金庸的江湖世界，有一種義薄云天的大道：俠之大者，心系天下。
金庸先生在小說里，隨處可見塑造出的真實(shí)的、有生命力的眾生相，刻畫出了紛紜而現(xiàn)實(shí)的俠者世界。在主旨人物的表達(dá)上，依舊突出具有豪氣沖天、家國(guó)大義的的大英雄人物氣象。《天龍八部》里的喬峰、《神雕俠侶》中的楊過、《倚天屠龍記》里的張無(wú)忌、《射雕英雄傳》里的郭靖，有的驚天動(dòng)地，有的蕩氣回腸，還有的如風(fēng)道義。包括塑造的其他輔助型的人物在內(nèi)，金庸先生筆下，將中國(guó)傳統(tǒng)儒家、道家、佛家思想，用生動(dòng)
的故事情節(jié)融串成型，并在繼承中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神的同時(shí)，創(chuàng)造性的塑造出了眾多人性獨(dú)特的大俠形象。
金庸先生的筆具有凈化人心、改良風(fēng)氣的大道情懷。無(wú)論是出身社會(huì)底層的韋小寶、還是出身名門大派的令狐沖，都帶有豪邁瀟灑的人性光輝，在紛亂的歷史或社會(huì)中，成為耀眼的明星。十五部小說構(gòu)成的武俠版圖，創(chuàng)造出的腥風(fēng)血雨世界，像五顏六色的風(fēng)，繽紛渲染著幾代華人的精神和心靈。
家出海寧，身在香港的金庸先生，將當(dāng)代的香港性格，拿捏的分毫不差。香港的性格，像極了《天龍八部》里的不分主次的三位主人公之一的“段譽(yù)”，身藏古怪奇妙的武林絕學(xué)，有著獨(dú)特地位的身世。在時(shí)局不斷變換的武林風(fēng)云中，宵小之輩和俠之大者，各顯神通。然而黑云夜來(lái)晝?nèi)ィ嗵彀兹眨瑲v史的烈火，必將灼烤那些數(shù)典忘祖的鼠輩。
此時(shí)的香港，可能更多的不是缺少祖國(guó)大陸的政治支持。
缺少的，或許就是這種俠之大者的江湖道義吧。
南京先登雕塑有限公司藝術(shù)總監(jiān)郭愛軍郭老師探索創(chuàng)作泥塑金庸先生雕塑制作一尊格外傳神，泥塑已經(jīng)初步完成！
南京詩(shī)人張曉強(qiáng)，見先生泥塑像初起，有詩(shī)證曰：
笑傲江湖
文/張曉強(qiáng)（平水韻）
黑云逐日涌香江，郁水長(zhǎng)流霧滿窗
昔日東方繁碩地，今朝禍?zhǔn)缕鸱?/p>
楚天最憶秧民恨，安榻焉容亂賊降
重塑鏞翁今欲祭，倚天劍出勢(shì)無(wú)雙
無(wú)獨(dú)有偶，在距離谷里雕塑制作特色小鎮(zhèn)的南京六合的國(guó)際畫家村旁，一位經(jīng)營(yíng)蠟像館的藝術(shù)家-高韶南，同時(shí)也創(chuàng)作出了金庸先生的蠟像。風(fēng)云際會(huì)；好事成雙，各至各地，海寧香港。
當(dāng)代江湖風(fēng)波依舊，正需要俠之大者，匡扶道義，挽香港于將傾。
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